ALGO DEMOS HACER PARA LLEGAR AL PUYO

Algo debemos hacer para recuperar las vías de comunicación.,todos los ecuatorianos estamos conscientes de los daños ocasionados por las fuertes lluvias que en estos días se presentan y destruyeron las regiones de nuestro país. Es preocupante ver lo que sucede con la agricultura, ganadería, industria, comercio y todo lo que pasa con los habitantes del campo que son los mas afectados. Pero poco a poco el problema se extiende a la ciudades donde los víveres están escasos , caros Y en mal estado.

Por otra parte que debemos hacer para arreglar los 674 Km. de carretera destruidos en su mayor parte desde Guayaquil al Puyo y otras vías que están en pésimas condiciones como Guayaquil – Bucay- Pallatanga – Riobamba - Alausí – Sibambe- Huígra - El Triunfo conocido como la “Ruta de las Cordilleras”, que decir las vías como Cuenca , Cochancay, Cañar, desde Guayaquil a Machala también existen problemas y llegar a Loja es una odisea ,Puerto Inca Cuenca imposible transitar. 

Con seguridad que muy pronto el mal tiempo pasará la lluvia , el Tungurahua se calmará y todos regresaremos al Puyo para aprovechar el turismo, esa aventura donde la adrenalina sube en toda la vía, cuando observamos el paisaje impresionante, un clima espectacular, flora, fauna, diferente ríos, cascadas, aves, montañas, volcanes, valles, hombres , mujeres amables sinceros trabajadores y honestos. Comidas típicas en todos los pueblos, pero especialmente llegando al puyo podrá disfrutar de lugares espectaculares, hoteles al alcance de todos los bolsillos . No olvide leer el Diario Los Andes, felicidades disfrute de la vida el tiempo es corto.

Recuerde el Puyo debe su nombre al nublado cielo Puyo= Nube si decide quedarse unos días visite las parroquias Araujo, Canelos, Curaray, Diez de Agosto, Fátima, Montalvo, Andoas, Río Corriente, Río Tigre, Santa Clara, Tarqui, Teniente Hugo Ortiz, Veracruz, Zarayacu, Madre Tierra y Shell.

Bueno en su memoria quedará para siempre los cantones Mera, Puyo y la Provincia de Pastaza , mas la cultura de una parte del Ecuador que Ud. No conocía. Saludos a todos desde Guayaquil.

Dr. Roosevelt Barros Morales. MSc.

Email.mscrooseveltbarros@hotmail.com

LAS SIETE IGLESIAS

Algo pasa en la sociedad actual, será que se esta perdiendo la fe o las circunstancias son otras , como todo cambia en la vida , posiblemente esa sea la causa para que año tras año disminuya los grupos de familias que por su religión o costumbre acuden a los diferentes actos programados por la Semana Santa. En Guayaquil el jueves Santo visitan siete iglesias, es un ir y venir de feligreses , la mayoría inicia en la Medalla Milagrosa una iglesia rodeada de borrachitos y mendigos que se confunden entre los jubilados que salen de la caja del seguro social ubicado en la avenida Olmedo, después de rezar algunas oraciones siguen por la Bahía de Ayacucho para entre gritos de los vendedores de flores de plástico, ropa , zapatos, medicinas naturales y un olor a pescado seco ,llegar a la iglesia de San José , la gente llora , se golpea el pecho, pide perdón, mira el ambiente que cambia, aquí esta el Palacio de Cristal , el Malecón , el rió Guayas , pero sigue su camino por la Bahía de Villamil, entre almacenes de telas y vendedores de ropa interior a veces pidiendo paso , otras empujando llegan a la iglesia San Alejo, hace la señal de la cruz ante la Madre Dolorosa que se encuentra a la entrada, meditan algunos minutos, felices caminan por calles y parques bonitos, unos conversan, otros apresurados llegan a la Catedral, cantan se arrepiente de los pecados y salen sudorosas casi llevan la mitad del recorrido, por que cerca esta la iglesia de San Francisco ,donde los vendedores de lotería le ofrecen un guachito para que se haga millonario, algunos compran, otros asombrados miran pasar la metro vía llena de personas sentadas ,la mayoría de pie pero felices , al fin o la cabo es algo ordenado. De repente se encuentran los amigos o familiares se abrazan, se saludan pero son interrumpidos por fotógrafos elegantes que le ofrecen una foto instantánea con el monumento a Rocafuerte, la tarde avanza, debe llegar la iglesia de la Merced para orar un buen tiempo, renovar las fuerzas , caminar unas veinte cuadras hasta cumplir con la meta, llegar a la iglesia Santo Domingo De Guzmán mas conocida como la de San Vicente, donde casi todos con el libro y el Rosario en mano visitan las siete Estaciones, luego salen, cogen agua bendita en galones, se toman, mojan su cabeza, compran incienso , miran las comidas preparadas que se ofrecen para todos los gustos y sabores , luego siguen su rumbo con la esperanza del Viernes Santo a las seis de la mañana estar en el Cristo del Consuelo cogiendo turno, unos descalzos caminan en el asfalto ardiente, otros de rodillas, algunos enfermitos en sillas o en brazos de sus familiares con la esperanza de encontrar alivio a sus dolores. Pero que falta hace las canciones religiosas de Alausí o de Sibambe donde el coro de mujeres a todo pecho entonaban, madre Dolorosa a todos nos salves mientras los hombres contestaban salve tus Dolores y así entre la lluvia, la oscuridad de noche la vida sigue su marcha sin perder la Fe, la Esperanza y la Caridad.

Gracias señor director le ruego guardarme algunos periódicos o entregarle a mi hermano, saludos a todos. 

Los Pueblos Pequeños Incomunicados entre Bucay y Huigra.

Los Pueblos Pequeños Incomunicados entre Bucay y Huigra.

Partiendo de Bucay encontramos una serie de recintos geográficamente desconocidos como son: San Juan, Ventura, San José, Ochoa, formados por grupos de colonos que invadieron el Cutuguay, el mismo que es un pico de la cordillera central, hace unos 80 años cuando comenzó la invasión era una montaña llena de árboles madereros: cedro, guayabo, figueroa, guayacán, fernansanchez, matapalo, porotillo, caimito, y una vegetación exuberante donde la fauna era abundante, animales como: leones, tigres, leopardo, armadillos, cuchuchos, andasolos, guatusas, guantas, ardillas, lobos, zorrillos, borrego de monte, oso hormiguero, puerco espín, mono mico, mono negro, gato de monte; aves como la pacharaca que canta, “la pacharaca, la pacharaca tiene voz de mando, tiene voz de mando como su marido” loro verde, azul, guacamayo, perico, el famoso pájaro carpintero que huequea los árboles para construir su nido, búho, lechuza, princesa, cublana, perdiz, pugas, torcazas, gavilanes, gallinazos, golondrinas, garzas; todo esto se ha perdido debido a la deforestación, talación de los árboles, por el desconocimiento o las necesidades de los habitantes de esta zona. Hoy en estos terrenos cultivan huertos frutales, y una agricultura escasa, esto permite que la gente de este sector emigre a poblaciones con mayor desarrollo comercial o al exterior pero especialmente a España, Italia, Estados Unidos y por lo general las personas que se quedan trabajan de obreros, sirviendo a industrias que se dedican a la avicultura, lombricultura, ganadería, bananeras donde reciben un jornal que no les alcanza para el sustento diario ni para la comida del mes que trabajan. Sus habitantes son amables, sensibles, poco comunicativos, desconfiados, extrañan su única distracción que era viajar en el tren ya sea por placer o negocios. El recinto Naranjapata que es la última salida propiamente de la costa y generalmente donde el tren se abastecía de agua, para poder seguir hacia la cordillera, es una zona de clima agradable, terreno fértil, de producción abundante; naranjas, mandarinas, café, yuca, verde. Morados, oritos, papa china, zanahoria blanca.

El clima es cálido, húmedo, la gente tiene un semblante pálido como si tuviera paludismo o sufriera de alguna enfermedad, por estos lugares no existen medios de transporte por lo que el tren es la única esperanza para poder seguir viviendo, debido que sus productos se pierden en el campo, es que trasladarse en caballo a Bucay o a Huigra resulta difícil, peligroso por los malos caminos y la distancia que se encuentra de un lugar a otro. La lluvia es tenue y constante, la gente se protege con plásticos para no mojarse sus zapotes son de caucho o siete vidas, forradas con lona por dentro, para que las víboras venenosas no terminen con su vida. Su fiel compañero es un raboncito (machete pequeño bien afilado), utilizado para rozar, cortar montes, matar culebras o defenderse de alguien que les quiera sorprenden. La mayor parte de la gente que vive en la montaña cultivan caña de azúcar, utilizada para hacer panela o atados de dulce, agua ardiente, guarapo, miel que luego son entregados a los mercados de Bucay, Huigra y Alausí; aducen que es buena la ganancia, pero funcionan sin los permisos respectivos por lo que llaman el trago de contrabando para ser vendido a los muleros, de diferentes sectores y algunos de tierras lejanas, caminan doce y dieciocho horas para llegar a sus casas que se convierten en cantinas donde distribuyen el trago por cuartos, medios, y litros. Los contrabandistas no utilizan el tren, pero los que llevan atados de dulce les hace falta el mixto, además algunos hombres y mujeres trabajaban de contrabandistas o empleados del ferrocarril. La canción preferida de los muleros en los caminos culebreros y que sólo son transitados por ellos en las noches, para no ser sorprendidos por las autoridades es: Así es la vida guambrita, ir por el mundo guambrita, siempre sufriendo.

Estos caminantes siempre andan acompañados de una botella de trago para compartir con quien se cruza por el camino o simplemente para tomarse unos cuantos y pasar siempre borrachos, tienen una buena daga, carabina, o revolver, armas peligrosas que son utilizadas cuando los guardias del estanco pretenden quitar su contrabando, el trago es trasladado en perras como ellos llaman a unas fundas de caucho y lona de 50 litros cada una, una mula carga 100 litros por caminos sumamente peligrosos, con grandes barrancos, por donde a veces ruedan los animales cansados o por accidente. Los contrabandistas de agua ardiente cuando ven un guardia botan las perras por las peñas y pierden todo. Poco a poco el ambiente va cambiando el clima va enfriando la humedad desaparece en una pequeña estación llamada Olimpo donde el tren hace una parada de minutos para que suban los pasajeros que generalmente son cañarejos que vienen desde lo alto de la cordillera para encontrar o despedir a sus familiares, amigos o compadres. En Olimpo existen varias cruces recordando a los muertos en la época de la construcción del ferrocarril, es un sitio solitario, triste, se encuentra en una parte plana y pequeña rodeada de cordilleras y acompañada del ruido del temeroso río Chanchan, su terreno es pedregoso por lo que da la idea de que en alguna creciente el río llenaba toda esta parte de tierras arenosas, prestas para el cultivo de guanábanas, chirimoyas, guayabas que son apetecidas para el jugo y de gran alimento.